ครูสอนพุทธศาสนาไทย
ระดับ
ระดับเริ่มต้น
รหัสระดับ CMS: beginner
ขนาดหลักสูตร
๑๔ ตอน · ๕ ชม. ๕๑ นาที
เผยแพร่
29 พ.ค. 2569
คะแนน
4.8 / 5 (จาก 5)
ช่วงตอบคำถามนี้เป็นส่วนหนึ่งของการบรรยาย จิตดอกไม้บาน คำสอนเจริญสมาธิ โดยท่านเคนโป โซดาร์จี เมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม พ.ศ. 2559 ในงานการประชุมวิชาการพุทธศาสนาเยาวชนโลกครั้งที่ 6 ณ เชียงใหม่ ประเทศไทย โดยมุ่งเน้นเรื่องวิธีปฏิบัติภาวนาและการพัฒนาปัญญา ท่านเคนโปได้ตอบคำถามเกี่ยวกับการเกิดปัญญาจากการสั่งสมบุญหรือการภาวนา ปัญหาส่วนตัวเกี่ยวกับการบวชของมารดา วิธีปฏิบัติการตั้งมั่นอยู่อย่างถูกต้อง และความหมายของแก่นแท้ของความทุกข์ ท่านเน้นย้ำว่าการเกิดปัญญามีหลายเหตุปัจจัย ขึ้นอยู่กับวาสนาของแต่ละคน การภาวนาในตอนเริ่มต้นจะยากลำบาก แต่เมื่อปฏิบัติอย่างต่อเนื่องจิตใจจะอ่อนโยนตามธรรมชาติ เหมือนการออกกำลังกายให้กับจิตใจ ท่านสอนให้เข้าใจว่าแก่นแท้ของความทุกข์มีสองระดับ ในนามธรรมคือความทุกข์เอง แต่แก่นแท้ที่แท้จริงคือสุญญตา ซึ่งห่างไกลจากขอบทั้งปวง
Sodargye Khenpo University Lecture Series
วันที่ 5 สิงหาคม พ.ศ. 2558 ที่มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เชียงใหม่ เคนโป โซดาร์จี บรรยายแก่นแท้ดั้งเดิมของพระพุทธศาสนาทิเบต เคนโปเน้นการแสวงหาจุดร่วมและเคารพในความแตกต่าง ทุกคนมีอุดมคติร่วมกัน คือพ้นทุกข์ได้สุข แต่มีวิธีการดำรงชีวิตที่แตกต่างกัน เคนโปอธิบายว่า คำสอนของพระพุทธศาสนาและศีลไม่ต้องปฏิรูป แต่วิธีการเผยแผ่สามารถเปลี่ยนแปลงตามยุคสมัย ศีลของบรรพชิตในพระพุทธศาสนาทั้งสามสายมีจำนวนข้อแตกต่างกัน แต่ศีลขั้นพื้นฐานเหมือนกัน ความแตกต่างเหล่านี้เกิดจากการผสมผสานกับวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน จุดที่แตกต่างกันไม่จำเป็นต้องมีความขัดแย้ง มีความหมายและคุณค่าของตัวเอง เคนโปหวังว่าพระพุทธศาสนาทั้งสามสายควรมีการพูดคุยร่วมกัน ถ้าเราสามัคคี พระพุทธศาสนาผ่านการตรวจสอบด้วยปัญญาและวิทยาศาสตร์ได้ วิทยาศาสตร์พัฒนามากเพียงใด พระพุทธศาสนามีโอกาสรุ่งเรืองมากขึ้น สุดท้าย เคนโปอ้างคำสอนของธรรมราชา อย่าทอดทิ้งมรรคของตน อย่ารบกวนจิตของผู้อื่น ไม่ละทิ้งมรรคอันล้ำค่าของตน บนพื้นฐานนี้ทุ่มเทช่วยเหลือผู้อื่น ให้สรรพสัตว์ได้รับการพ้นทุกข์ได้สุข #เคนโป โซดาร์จี#khenposodargye #พระพุทธศาสนาทิเบต