ครูสอนพุทธศาสนาไทย
ระดับ
ระดับเริ่มต้น
รหัสระดับ CMS: beginner
ขนาดหลักสูตร
๑๔ ตอน · ๕ ชม. ๕๑ นาที
เผยแพร่
29 พ.ค. 2569
คะแนน
4.8 / 5 (จาก 5)
ช่วงตอบคำถามนี้เป็นส่วนหนึ่งของการบรรยาย จิตดอกไม้บาน คำสอนเจริญสมาธิ โดยท่านเคนโป โซดาร์จี เมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม พ.ศ. 2559 ในงานการประชุมวิชาการพุทธศาสนาเยาวชนโลกครั้งที่ 6 ณ เชียงใหม่ ประเทศไทย โดยมุ่งเน้นเรื่องวิธีปฏิบัติภาวนาและการพัฒนาปัญญา ท่านเคนโปได้ตอบคำถามเกี่ยวกับการเกิดปัญญาจากการสั่งสมบุญหรือการภาวนา ปัญหาส่วนตัวเกี่ยวกับการบวชของมารดา วิธีปฏิบัติการตั้งมั่นอยู่อย่างถูกต้อง และความหมายของแก่นแท้ของความทุกข์ ท่านเน้นย้ำว่าการเกิดปัญญามีหลายเหตุปัจจัย ขึ้นอยู่กับวาสนาของแต่ละคน การภาวนาในตอนเริ่มต้นจะยากลำบาก แต่เมื่อปฏิบัติอย่างต่อเนื่องจิตใจจะอ่อนโยนตามธรรมชาติ เหมือนการออกกำลังกายให้กับจิตใจ ท่านสอนให้เข้าใจว่าแก่นแท้ของความทุกข์มีสองระดับ ในนามธรรมคือความทุกข์เอง แต่แก่นแท้ที่แท้จริงคือสุญญตา ซึ่งห่างไกลจากขอบทั้งปวง
Sodargye Khenpo University Lecture Series
เราไม่ได้งอกขึ้นจากพื้นดิน ก็ไม่ได้ตกลงมาจากฟ้า แล้วเรามาจากไหน? วันที่ 12 พฤศจิกายน 2556 ที่โรงพยาบาลจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย เคนโป โซดาร์จี ริมโปเช ได้รับเชิญให้บรรยายหัวข้อ ไขรหัสวัฏสงสาร สำหรับบุคลากรทางการแพทย์และอาจารย์ที่ดูแลผู้ป่วยระยะสุดท้าย เคนโปชี้ให้เห็นว่า หากไม่เข้าใจปฏิจจสมุปบาทสิบสององค์ แล้วบอกว่าตนเป็นชาวพุทธ ก็น่าขำ เพราะแก่นแท้ของพระพุทธศาสนาคือการยอมรับชาติก่อน ชาติปัจจุบัน และชาติหน้า เปิดเผยว่าปฏิจจสมุปบาทภายในคือกุญแจสำคัญที่อธิบายว่า เราทุกคนหมุนเวียนอย่างไร วันนี้เป็นมนุษย์ พรุ่งนี้อาจเป็นสัตว์ดิรัจฉาน ชาติหน้าอาจกลายเป็นเทวดา ตั้งแต่อวิชชา สังขาร วิญญาณ ไปจนถึงชราและมรณะ ถ้าไม่ตัดอวิชชารากฐาน เราจะยังคงต้องหมุนเวียนเป็นม้าเป็นวัวอย่างไม่มีที่สิ้นสุด ทั้งพระพุทธศาสนาเถรวาท มหายาน และพระพุทธศาสนาทิเบตต่างสอนปัญญาอนัตตาหรือสุญญตาเดียวกัน ไม่ว่าจะเป็นพระสงฆ์หรือคฤหัสถ์ หากใช้ปัญญาตัดขาดอวิชชา ก็จะไม่หมุนเวียนในวัฏสงสาร นี่คือเส้นทางสู่ความสุขนิรันดร์