📿 ソダルギー・リンポチェによる東京大学講演後の 質疑応答セッション 完全日本語【AI動画翻訳版】です。 【この動画で扱われる質問】 Q1. 慈悲や縁起の思想は政治学に応用できるか? → 15年間日本で政治学を研究してきた チベット人研究者からの問い。 アフリカの紛争を例に、リンポチェが語る 「慈悲なき政治の末路」とは。 Q2. 仏教を何年も研究しているのに 信仰心や慈悲が生まれない人がいる。なぜか? → 「学術研究」と「修行」の本質的な違いとは何か。 30年アフリカで鳥を追い続けた研究者の たとえ話が深い。 Q3. チベット仏教の真髄とは何か? 南伝・北伝仏教との最大の違いは? → 日本の真言宗との意外なつながりも明らかに。 Q4. 情報があふれる時代に、 初心者はどうやって正しい見解を保てるか? → リンポチェが語る「最低8〜10年」の学びの意味。 Q5. 嫌いな人、悪い人を愛することができない。 どうすればいいか? → アティーシャ尊者と気性の荒い弟子の話、 「毒を薬に変える医者」のたとえが あなたの人間関係を変えるかもしれない。 ━━━━━━━━━━━━━━━ 💡 この動画はこんな方におすすめ ━━━━━━━━━━━━━━━ ✅ 人間関係で悩んでいる方 ✅ 仏教に興味はあるが、どこから始めればいいか わからない方 ✅ 宗教と社会・政治の関係に関心がある方 ✅ 「正しい学び方」を探している方 ✅ チベット仏教と日本仏教の関係を知りたい方 ━━━━━━━━━━━━━━━ 📺 関連動画 ━━━━━━━━━━━━━━━ → 講演フル版はこちら:https://youtu.be/swYs2mNwoYo?si=Dd5_GSO-giZw7x-p → チャンネル再生リスト:https://youtube.com/playlist?list=PLLnsl9e4OwUzihg_DXlnowIGMewM6_Pmw&si=pApWAFA4FKxq1r5r 【タイムライン】 00:00 オープニング・質疑応答の開始 00:17 【Q1】慈悲と縁起を政治学に応用できるか ―15年間日本で政治学を研究した チベット人研究者からの問い 01:53 【A1】リンポチェ回答① ―アフリカの紛争が示す「慈悲なき政治」の現実 03:26 チベット民族と慈悲・縁起の智慧 05:08 【Q2】仏教を学んでも信仰心・慈悲心が 生まれない人がいるのはなぜか 06:10 【A2】リンポチェ回答② ―「学術研究」と「修行」は根本的に違う ―30年間鳥を追い続けた研究者のたとえ 07:26 【Q3】チベット仏教の真髄とは何か? 南伝・北伝仏教との違いは? 07:57 【A3】リンポチェ回答③ ―チベット仏教の本当の精髓 ―顕教と密教が融合した唯一の体系 ―ナーランダー僧院の伝承 (※中間の質問・回答が続く) 22:04 【特別発言】日本の真言宗僧侶から ―チベット仏教を通じて真言宗を学び直す 日本仏教界の現状報告 22:51 【Q最終】二つの問い ①情報があふれる時代に初心者が 正しい見解を保つには? ②嫌いな人・悪い人をどうしても 愛せない。どうすれば? 24:45 【A最終①】正しい学び方 ―まず師を持ち、最低8〜10年学ぶ ―良い本は毎年繰り返し読む ―知恵が生活の一部になるまで 26:42 【A最終②】嫌いな人との向き合い方 ―アティーシャ尊者と気性の荒い弟子の話 ―「毒を薬に変える医者」のたとえ ―敵は修行の最高の助縁である 28:08 締めのことば・閉会
Khenpo Sodargye
コース担当
難易度
標準
CMSレベルコード: intermediate
ボリューム
9 レッスン · 1時間 42分
公開日
2026/05/23
評価
4.8 / 5 (5段階中)

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