レッスン 2: 【ゲッティンゲン講演】ユングが『チベット死者の書』を死ぬまで手放さなかった理由 —「宗教は迷信」は科学者の態度ではない

このレッスンについて

📿 ソダルギー・リンポチェによる ドイツ・ゲッティンゲン大学 マックス・プランク研究所での 講演 完全日本語【AI動画翻訳版】です。 テーマ： 「チベット仏教の現代性― 中国と世界への伝播」 ━━━━━━━━━━━━━━━ 【この動画が特別な理由】 ━━━━━━━━━━━━━━━ ノーベル賞受賞者を 40人以上輩出した街、 ゲッティンゲン。 ここに集まった科学者たちを前に チベットの師は語り始めた—— 「宗教を迷信だと言い 時代遅れだと断言する人は 私は科学者とは呼べないと思います。 科学には客観的な事実が必要です。 その事実が目の前にあるのに 認めないのは すでに真理を無視しています」 ━━━━━━━━━━━━━━━ 【この動画で語られること】 ━━━━━━━━━━━━━━━ 🏆「なぜ今チベット仏教が 世界で広まるのか」 ―北京大学・清華大学・復旦大学 など41校を訪問して見えた 中国知識人の「内面の飢え」 📊「125人の大学生と 20人の博士へのインタビュー」 ―リンポチェが自ら行った調査： なぜ高学歴者ほど 仏教を求めるのか 📱「微博の一投稿が 1480万人に閲覧された」 ―フランクフルトから ゲッティンゲンへの移動中に チベット仏教の短い話を投稿 なぜこれほど拡散したのか 🧠「ユングが生涯手放さなかった本」 ―心理学の巨人が 「チベット死者の書」に 何を見出したのか ⚛️「アインシュタインの後悔」 ―核兵器と仏教詐欺師に 共通する教訓とは ━━━━━━━━━━━━━━━ 【リンポチェが語る 現代人に仏教が必要な3つの理由】 ━━━━━━━━━━━━━━━ ①「物質は必ずしも 本質的な幸福をもたらさない」 ―毎日10数時間働いて うつ病になる人が増える時代に 仏教が提供できるものとは ②「科学では届かない 心の最高境地がある」 ―外部の物質は実験で測れても 人の心・前世・来世は 最終的に宗教に頼らざるを得ない ③「古代の知恵を捨てると 人類は盲目になる」 ―孔子・ニーチェ・龍猛菩薩を 同等に比較できる理由 ━━━━━━━━━━━━━━━ 【最も印象的な言葉】 ━━━━━━━━━━━━━━━ 「チベット仏教は一時的なブームだ やがて消えると言う人がいます。 私はそう思いません。 多くの人が真理を求める立場から 惹かれているのです」 「東洋と西洋の学者が 内なる科学と外なる科学の 垣根を越えて交流することが 今こそ必要です」 ━━━━━━━━━━━━━━━ 💡 こんな方におすすめ ━━━━━━━━━━━━━━━ 🎧 科学と宗教の関係に 真剣に向き合いたい方 🎧 「なぜ高学歴の人が 宗教を求めるのか」が 気になる方 🎧 現代社会の閉塞感・ うつ・生きにくさを 感じている方 🎧 ユング心理学と 仏教の関係に 興味がある方 🎧 チベット仏教が なぜ世界で 広まっているのか 知りたい方 ━━━━━━━━━━━━━━━ 📺 シリーズ再生リスト ━━━━━━━━━━━━━━━ → 東京大学講演：https://youtu.be/swYs2mNwoYo?si=QUkfsiuQWsHBXYCl → MIT講演：https://youtu.be/0JnE2Rm2e5g?si=9LEVjo8CaItf7Xe3 【チャプター】 ―ゲッティンゲン大学 研究所での講演 ―「現代人間仏教の 代表的存在」として紹介 ―「チベット族の出家修行者」 ―チベット語・中国語で 20年以上研究 ―西洋の自然科学・社会科学への 強い関心 ―「ノーベル賞受賞者40人以上 輩出した神聖な場所」 ―「チベットと共通する 神聖な地域性」 ―ドイツ人の厳格な思考と 人類への貢献 ―「チベット仏教の現代性」 ―「なぜ今これほど 世界で広まるのか」 ―北京大学・清華大学・ 復旦大学・香港大学など ―「高等教育機関の知識人こそ チベット仏教を求めている」 ―フランクフルト→ゲッティンゲン 移動中の一投稿 ―「シンプルな仏教の話が なぜこれほど広まるのか」 理由①「実用性の高さ」 ―125人の学士・ 20人の博士へのインタビュー ―著書「智海浪花」「博士訪談録」 ―「物質的豊かさは 本質的な幸福をもたらさない」 文化への対応」 ―毎日10数時間働く中国人の 燃え尽き症候群 ―「短い時間で心の喜びを 感じられる」 ―20年以上かけて ゲシェ・ケンポを育成 ―「一時的なブームではない 真理を求める人が集まる」 ―「他の宗教を排斥せず 自分の宗教だけを称賛しない」 ―「合理的に反論されたら 喜んで受け入れる」 ―長い歴史の中で 常に寛容だった証明 対立が生まれない理由 ―キリスト教圏での妨害なし ―儒教・道教との共存 ―「世界中のどの宗教とも 調和できる」 ―ユング「チベット死者の書」 との出会い ―「生涯の親友」と呼んだ理由 ―ユングとチベット高僧の 対談記録 科学者ではない」 ―客観的事実を無視することの 矛盾 ―「心の問題は最終的に 宗教に頼らざるを得ない」 ―アインシュタインの後悔と 仏教詐欺師の共通の教訓 ―「古代の文化を捨てるな」 ―「現代を捨てるな」 ―「東西文化が融合すれば 人類は明るい道を歩める」 ―「宗教者と科学者に 共通の責任がある」

コース情報

講師

Khenpo Sodargye

コース担当

トピック