강의 27: 켄포 소달지 대학 강연2026/프린스턴대학교 강연/채식/수행하며대승불교/20분 안에 알려드립니다 — 사회 속에서 어떻게 보살이 될 것인가/켄포 소달지 대학 강연

이 강의에 대하여

프린스턴 대학, 아인슈타인이 반평생 가르친 곳이다. 오후에 캔포가 그의 교실을 참관했고, 저녁에 같은 캠퍼스에서 강연했다. 캔포가 말했다 — 여러분은 아마 부처님보다 아인슈타인을 더 신뢰할 것이다. 전체가 웃었다. 그런 다음 대부분의 사람이 모르는 이야기를 하나 했다. 아인슈타인이 만년에 편지를 한 통 썼는데, 공식은 하나도 없이 세 가지만 적혀 있었다 — 동물 지방이 없다, 고기가 없다, 생선이 없다. 기분이 매우 좋다. 이것은 염불하고 좌선하는 강의가 아니었다. 캔포가 프린스턴에서 던진 질문은 하나였다 — 2024년, 어떻게 보살이 될 것인가? 가사를 입고 연화 위에 앉는 그런 보살이 아니라, 길을 걷고, 사무실에 앉아, 현실 세계를 마주하는 그런 보살. 1978년 노벨 문학상 수상자 싱어의 한마디를 인용했다. 꽤 강한 말이다 — "동물에게 있어 모든 인류는 나치다." 캔포는 이 문제를 회피하지 않았다. 베를린 장벽에서 종교 사이의 벽으로, 사람과 사람 사이의 불평등에서 사람과 동물 사이의 지금도 가장 야만적인 단계에 있는 불평등까지 이야기했다. 마지막으로 빠뚤 린포체의 한 게송으로 마무리했다. 대의는 이렇다 — 비록 어떤 선행도 이루지 못했다 해도, 마음속에 진정으로 선량한 마음 하나만 있으면, 자리의 일도 이타의 일도 자연히 이루어진다는 것이다. 네 글자: 선량하면 된다. 이것은 아마 캔포가 모든 대학에서 강의한 것 중 가장 단순한 강의일 것이다. 그리고 가장 무거운 강의일 수도 있다. 강연자 소개 및 현대 사회에서 보살도를 수행해야 하는 이유. 2,000년 불교 역사의 핵심이자 현대 사회 모든 이들에게 필요한 '이타심'에 대하여. 세속의 삶과 수행의 조화, 그리고 타 종교 및 비불교도와의 단결과 존중의 중요성. 자신보다 타인을 먼저 생각하는 '대승 종성'과 보리심의 진정한 의미. 스승의 지도를 통한 체계적인 학습과 내면에서 일어나는 견고한 서원의 힘. 모든 생명을 이롭게 하겠다는 서원이 가지는 위대한 가치와 찬탄. 모든 수행의 기초인 '불살생'과 고통받는 중생을 향한 자비의 호소. 평등과 화평의 실천으로서의 채식. 노벨상 수상자 싱어의 사례와 초심자를 위한 제언. 아인슈타인이 지지한 채식의 도덕적, 건강적 유익함과 그가 느낀 양심의 평화. 가장 수승한 수행은 오직 설량한 마음(선한 마음)을 닦는 것임을 강조. ⚠️ 포교하지 않습니다 · 권유하지 않습니다 · 있는 그대로 보여줍니다 ——— 📌 소다르게 캔포 · 프린스턴 대학 강연 · 당대 보살도 — 현금 사회 보살의 수행과 실천 📝 보리심 · 대비심 · 종교 화합 · 채식 · 아인슈타인 · 빠뚤 린포체 📢 평생 단 한 가지 법만 배울 수 있다면 무엇을 선택하시겠습니까? 🙏 포장 없이 진실만 전하는 채널

강좌 정보

강사

Khenpo Sodargye

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